La religione è una guerra sublime contro il tempo
La religione si può veramente definire una guerrasublimecontro il tempo: sia quando decidiamo come investire quel poco che abbiamo a disposizione su questa terra, in vista di incerti beni futuri; sia quando dobbiamo confrontarci con quella sottrazione assoluta di tempo che è l’eternità, la quale dura sempre e non finisce mai. Se giudichiamo il nostro rapporto col tempo in base alla prima fumata del conclave, non ce la stiamo cavando benissimo. A fronte dell’eternità due ore di ritardo non sono nulla, certo, ma non sono niente anche se paragonate ai millenni di storia della Chiesa, alla durata di un pontificato, ai giorni che mediamente un conclave richiede; eppure, sono bastate a mandare in tilt coscienze, pronostici, mezzi di comunicazione. Abbiamo arbitrariamente fissato la prima fumata alle 19 come se fosse una call col capufficio, e nella perdurante silenziosa fissità che ne è seguita abbiamo attraversato una serie di ipotesi più o meno fantasiose: hanno iniziato in ritardo, non sanno come votare, è successo qualcosa di brutto, non funziona la stufa, lo hanno eletto al primo colpo, ci hanno ghostati e se ne sono andati a cena senza votare. 🔗Ilfoglio.it
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